اذا تبغي تعرفي فضل صلاة الضحى واهميتها بحياتك تفضلي , صلاة الضحي وفضلها

صلاه الضحى و فضلها، اذا تبغى تعرفى فضل صلاه الضحي و اهميتها بحياتك تفضلي

صلاه الضحى تبدا من ظهور الشمش حتى اذان الظهر و لها فضل كبير عند الله

 

صلاه الضحي سنه مؤكده ، ثبت فعلها عن النبى صلي الله علية و سلم ، كما روى

 

مسلم (1176) من حديث عائشه رضى الله عنها ، انها قالت : ( كان رسول الله صلى

 

الله عليه و سلم يصلى الضحي اربعا ، و يزيد ما شاء الله ) .

 

وكان علية الصلاه و السلام يرشد اليها اصحابة ، كما سيأتى بيانة فالأحاديث .

 

قال الشيخ ابن باز رحمة الله “مجموع الفتاوى” (11/389) : ” صلاه الضحي سنة

 

مؤكده فعلها النبى صلي الله علية و سلم ، و أرشد اليها اصحابة ” انتهي .

 

وقد سبق فالموقع بيان مشروعيه صلاه الضحي ، و أفضل و قت تصلي فية ، كما

 

فى جواب السؤال رقم : (129956) ، و رقم : (22389) .

 

ثانيا :جاء ففضل صلاه الضحي احاديث عن النبى صلي الله علية و سلم ، فمنها :

 

1) عن ابى ذر رضى الله عنة عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال : ( يكون على

 

كل سلامي من احدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، و كل تحميدة صدقة ، و كل تهليلة

 

صدقة ، و كل ت كبار صدقة و أمر بالمعروف صدقة ، و نهي عن المنكر صدقة ، و يجزئ من

 

ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ) رواة مسلم (1181) .

 

قال النووى رحمة الله : ” قولة صلي الله عليه و سلم : ( و يجزى من هذا ركعتان يركعهما

 

من الضحي ) ضبطناه ( و يجزى ) بفتح اولة و ضمة , فالضم من الإجزاء و الفتح من جزي

 

يجزى ، اي : كفي , و منه قولة تعالي : لا تجزى نفس ، و في الحديث ( لا يجزى عن احد

 

بعدك ) . و به دليل علي عظم فضل الضحي و كبير موقعها , و أنها تصح ركعتين “انتهي من

 

“شرح مسلم للنووي” .2) روي البخارى (1178) ، و مسلم (721) عن ابى هريرة رضي الله

 

عنه قال : ( اوصانى خليلى بثلاث لا ادعهن حتي اموت : صوم ثلاثة ايام من كل شهر ،

 

وصلاة الضحي ، و نوم علي و تر) .وعن ابى الدرداء رضى الله عنة قال : ( اوصانى حبيبى صلى

 

الله عليه و سلم بثلاث لن ادعهن ما عشت : بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ، و صلاة الضحى

 

، و بأن لا انام حتي اوتر ) رواة مسلم (1183) .قال القرطبى رحمة الله : ” و صيه النبى صلي الله

 

علية و سلم لأبى الدرداء و أبى هريره رضى الله عنهما : تدل علي فضيله الضحي ، و كثره ثوابه

 

وتأكدة ، و لذا حافظا [عليه] ، و لم يتركاة ” انتهي من “المفهم لما اشكل من تلخيص مسلم” .

 

3) عن ابى الدرداء و ابى ذر رضى الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه و سلم عن الله

 

عز و جل انه قال : ( ابن ادم اركع لى من اول النهار اربع ركعات ، اكفك اخره ) رواة الترمذي

 

(437) ، و صححة الشيخ الألبانى .قال المباركفورى رحمة الله : ” ( من اول النهار ) قيل المراد

 

صلاة الضحي ، و قيل صلاة الإشراق ، و قيل سنة الصبح و فرضه لأنه اول فرض النهار الشرعي

 

, قلت : حمل المؤلف و هكذا ابو داود هذي الركعات علي صلاة الضحي و لذا ادخلا ذلك الحديث

 

فى باب صلاة الضحي ( اكفك ) اي مهماتك ( اخره ) اي النهار . قال الطيبي: اي: اكفك شغلك

 

وحوائجك و أدفع عنك ما تكرهه بعد صلاتك الي احدث النهار : و المعني افرغ بالك بعبادتى في اول

 

النهار افرغ بالك في اخره بقضاء حوائجك انتهي ” انتهي من “تحفه الأحوذي” (2/478) .

 

4) عن ابى هريره رضى الله عنة قال قال رسول الله صلي الله علية و سلم : ( لا يحافظ على

 

صلاه الضحي الا اواب، و هى صلاه الأوابين ) رواة ابن خزيمه ، و حسنة الألبانى ف“صحيح الترغيب و الترهيب” (1/164) .

 

5) عن انس بن مالك رضى الله عنة عن النبى صلي الله علية و سلم انه قال : ( من صلى

 

الغداة في جماعة ، بعدها قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ، بعدها صلي ركعتين ، كانت له كأجر

 

حجة ، و عمرة ، تامة ، تامة ، تامة) رواة الترمذى برقم (586) ، و حسنة الشيخ الألبانى رحمة الله ف“صحيح سنن الترمذي” .

 

قال المباركفورى رحمة الله ف“تحفه الأحوذى بشرح جامع الترمذي” (3/158) . : ” قوله

 

: ( بعدها صلي ركعتين ) ، اي : بعد طلوع الشمس . قال الطيبي : اي : بعدها صلي بعد ان ترتفع

 

الشمس قدر رمح ، حتي يظهر و قت الكراهة , و هذي الصلاة تسمي صلاة الإشراق و هي اول صلاة الضحي ” انتهي .

 

والله اعلم

 

اذا تبغى تعرفى فضل صلاه الضحي و اهميتها بحياتك تفضلي

صلاه الضحى و فضلها